Его назвали в честь самого глубокого озера на планете. Душа Байкала ТУЗХАН (на снимке с сыновьями справа) также глубока: он уникальный мастер, который из дерева, металла и кожи созидает уникальные казахские национальные предметы быта, делает исторические реконструкции.
В сеновале, который мастер приспособил в качестве мастерской, уже сложены почти все детали юрты – пахнущие свежим деревом кереге, двухметровые ууки: ровные, один к одному, согнутые со скрупулезной точностью. Байкал Тузхан рассказывает, что юрту они делают из березы. Для того чтобы изгибы ууков получились ровными, их нужно особым образом связать, вымочить в воде, рассчитать изгибы.
– Он математик, – улыбается супруга Бахыткуль. – Всегда точно высчитывает всё. Когда покупает материал, точно знает, сколько его надо.
Байкал Тузхан уже несколько лет живет в селе Научное Карабалыкского района. «Это я его сюда увезла», – улыбается жена. Супруги познакомились четыре года назад. Бахыткуль сама из Амангельдинского района, приехала в Научное работать учителем казахского языка. Знакомые познакомили с Байкалом. Тот жил в Затобольске, переехал. Не жалеет: ему в Научном нравится. Зелень, простор для мысли и фантазии. Мастер постоянно в творческом поиске.
– Когда мне заказывают что-то, чего не делал еще, я сначала соглашаюсь, а потом придумываю, как же это сделать, – смеется Байкал.
Пожалуй, сложно назвать то, чего он еще не делал. Национальные предметы быта, седла, оружие, юрты – все это делалось неоднократно. Байкал работал и с музеями: в областном краеведческом есть его исторические реконструкции, для КГУ он делал фигуру Золотого человека – все сам, и кольчугу тоже. А в 2008 году возили в Туркестан на международный этнографический фестиваль его собственноручно сделанную юрту с полным убранством. На фестивале были мастера из Китая, Монголии, России. Работу Тузхана заметили: заказали ему седло для... премьер-министра Ингушетии. Мастер постарался, премьер-министр остался доволен.
Мастерство в семье Байкала передается от отца к сыну. Семья в 1991 году приехала из Монголии – переселенцы. В то время кто-то ехал за жильем, землей. А отец Байкала, Тузхан, возвращался на родину, на землю предков. Поехали сразу же, когда Казахстан обрел независимость, стал самостоятельным государством. Школу Байкал уже в наших краях заканчивал. Кстати, имя его отца области тоже известно: в Камыстинском районе, в поселке Карабатыр, стоят кони, которых делал мастер. К сожалению, отец рано ушел из жизни. Теперь вместе с Байкалом дело продолжает его старший сын от первого брака.
Алтынбек сейчас вместе с отцом трудится над юртой. Задумали сделать сувенирный вариант: полностью готовая юрта с убранством. Не на заказ. Сначала сделают, а потом заказчики найдутся – имя мастера хорошо знают не только в Северном Казахстане, но и в России. Даже из Германии как-то заказ был.
– А как же вы внутреннее убранство делаете? Там же ткань, шитье, вышивка, – спрашиваю у мастеров. Те пожимают плечами: сами всегда делают. У Алтынбека порой даже лучше отца получается.
– Он шьет замечательно! А я смотрю и завидую, – смеется Бахыткуль. Рядом с мамой младший сын Байкала – Ихсан. «Это имя означает «бог меня любит», – говорит Бахыткуль. Рассказывает, что муж – правоверный мусульманин, делает намаз, читает Коран. Ихсан, несмотря на то, что ему всего три года, любит быть вместе с отцом, когда тот работает. Бежит фотографироваться и хватает ножовку. Тоже мастером будет, и будет передавать своим уже потомкам искусство предков.
Мария ШИЛО
Фото Константина ВИШНИЧЕНКО
